Boah j'aurais pu aussi copier son billet mais je lui ai pas encore demandé l'autorisation :), belle journée à tous.

Bon j'ai son autorisation, donc je copie son billet sur "le pinceau cosmique" :-) non en fait il est intitulé "Le souffle du pinceau" et il discute entre autre sur la question :

"D'où vient que la contemplation d'une toile se mue en une expérience cosmique ?"

"Difficile de passer son chemin devant des toiles finement ciselées. L'œil est irrésistiblement aspiré à l'intérieur du tableau et entrainé dans un voyage au cœur de la diversité des choses. Les sens s'ouvrent au souffle du vent, à la fraicheur des embruns, aux aspérités du roc, à la douceur cotonneuse des nuées. On embrasse l'infinie variété de cette nature nouée en une mystérieuse harmonie.
D'où vient que la contemplation d'une toile se mue en une expérience cosmique ? La raison est simple, la peinture, en Chine notamment, (je pense aux toiles de Shi Tao) ne se réduit pas à une image, plus ou moins belle ou suggestive - elle est une philosophie en action. Reposant sur une cosmologie ancienne, que l'on retrouve dans Le Livre des mutations (Yi Jing ou Yi-king), et que reprendront le taoïsme et le bouddhisme chan (zen), celle-ci accorde une place centrale au Vide, sont elle fait dériver l'Un, ou Souffle primordial. La Création en marche désignée sous le nom de "Tao" (la Voie) provient toute du Souffle primordial, symbole de la pure Unité, qui se manifeste à nos yeux en se divisant elle-même en deux souffles vitaux complémentaires : le yin et le yang - lesquels à leur tour, par leur interaction, engendrent les dix milles êtres. Yin et Yang, activement associés l'un à l'autre par l'entremise d'un troisième souffle manifesté - le vide médian- assurent le fonctionnement harmonieux du divers, régissant de concert le processus de mutation de tous les éléments qui le composent. Le vide médian, qui permet au yin et au yang d'interagir, se trouve au coeur de toutes les réalités, donnant naissance au flux qui les entraîne.
La peitnure a pour tâche de capter les souflles vitaux qui animent l'univers comme l'homme. Aussi fait-elle la part belle au Vide, sans lequel les souffles ne peuvent circuler : les artistes chinois laissent le papier à nu pour matérialiser ce Vide éminemment actif. De même que le pinceau du calligraphe formant les idéogrammes, celui du peintre cherche à saisir les lignes internes des choses et les relations secrètes qui les unissent. De cette façon, il rejoint le mouvement même de la Création.
Partout le trait du pinceau, par sa fraicheur, son élan, sa variété, semble capter les souflles qui animent l'univers. Il s'arrondit, s'allège, se fragmente en touches denses et fluides, s'effiloche en lignes sinueuses pour mieux épouser l'essence cachée des choses. La perspective changeante, multipliant les points de vue, accroît l'impression d'inépuisable diversité. A peine aperçoit-on la minsucule fleur perdue dans la circulation cosmique : pourtant c'est aussi les souflles dont elle est traversé que le peinte a voulu inscrire dans son paysage frémissant, tourmenté, à l'image des forces qui animent le corps et l'âme."

Je mettrais des illustrations plus tard.